A. Aproximación Sistemática

1. Filosofía y Derecho. Naturaleza de la filosofía. Las partes de la filosofía: el estudio del ser de las cosas (metafísica) y de la persona. Los fundamentos filosóficos del derecho: la persona humana y sus dimensiones. La filosofía del derecho. ¿Qué es el derecho? Sentido etimológico del Derecho. El concepto de Derecho. Raíces antropológicas y sociales del derecho: el derecho como factor de socialización. 

2. La filosofía del derecho: concepciones y conceptos propios. Visiones del Derecho: derecho natural y iusnaturalismo; positivismo jurídico. Los conceptos de derecho: el concepto de persona; concepto de justicia; concepto de normatividad. 

B. Aproximación histórica

B1) El pensamiento jurídico en la Antigüedad

3. La desacralización del derecho en Grecia. Sócrates, la justicia, y las leyes democráticas de Atenas. ¿Sócrates contra la “ley natural”? La argumentación iusnaturalista en el Gorgias de Platón.

4. ¿Para qué sirven las leyes? Aristóteles y la finalidad político-educativa del derecho. De la ética a la felicidad pasando por la polis: la virtud de la prudencia y la actividad legislativa. Clases de justicia según Aristótles. *Apéndice sobre la noción de naturaleza y la justificación aristotélica de la esclavitud.

5. Roma y el proceso civilizador. La Ley de las Doce Tablas. Elementos fundamentales del pensamiento jurídico romano. Cicerón: la naturaleza de las leyes y el derecho como factor político constitutivo. La aparición del cristianismo. El legado del pensamiento jurídico hebreo. El encuentro de la cultura clásica con el cristianismo: justicia y ley natural en los escritos de los padres de la Iglesia. Influencias del hecho cristiano en el derecho romano.

B2) Justicia y ley en la teología medieval

6. Agustín de Hipona. Ciudad de los hombres y ciudad de Dios; la teoría agustiniana de la justicia y de la legitimación del órden jurídico-político. Precedentes del conflicto moderno entre Iglesia y estado.

7. Tomás de Aquino. Sobre los fundamentos del derecho y la naturaleza de las leyes. Ley divina, ley humana y ley natural: ámbitos de aplicación y modos de relación. 

B3) Ley y libertad. La transformación del mundo medieval y el surgimiento de la Modernidad.

8. La Reforma Protestante. Del voluntarismo teocrático de los primeros reformadores al protestantismo racionalista.

9. La segunda escolástica. La Escuela de Salamanca y los orígenes del derecho internacional. 

B4) Derecho, justicia y ley en el contexto del estado moderno.

10. Hugo Grocio y el nacimiento del iusnaturalismo moderno. La naturaleza como criterio racional del bien y del mal.  

11. Thomas Hobbes. De la ley natural a la ley del estado absoluto. Estado de naturaleza, pacto social y origen del estado. Poder y autoridad. La reducción de la justicia al dictado de la ley. John Locke. Del estado de naturaleza a la sociedad civil. Función y límites de la ley. Separación de poderes y legitimidad del régimen político. La teoría de los derechos individuales y el derecho natural de propiedad.

12. Moral y derecho en Immanuel Kant. Moral, deber y libertad. La definición kantiana del derecho. Diferencia y relación entre los principios del derecho y los de la moral. ¿“Iusnaturalismo” kantiano?

B5) El pensamiento contemporáneo sobre el derecho

13. El auge del positivismo jurídico en el siglo XIX. John Austin. La ciencia jurídica particular y la general. Tipos de normas. La moral positiva y los límites internos del derecho.

14. Karl Marx. Trabajo, medios de producción y alienación. La historia de la humanidad como la historia de la lucha de clases. El sistema de producción y las superestructuras políticas y jurídicas. La crítica de la economía política clásica y la superación del Estado y el Derecho.

15. La crisis del positivismo y las nuevas corrientes del pensamiento jurídico. La teoría pura del derecho de Hans Kelsen. La teoría analítica del derecho de Herbert L.A. Hart. Derecho y democracia en Norberto Bobbio. La teoría de la justicia de John Rawls. La “posición original”. Los principios y su fundamentación. El igualitarismo.

16. La Declaración Universal de los Derechos Humanos como reto filosófico y jurídico.

* A lo largo del semestre se realizarán también sesiones sobre cuestiones de actualidad relacionadas con la Filosofía del Derecho.